养生之乱 在于理念之误

                                            养生之乱 在于理念之误

                          上海中医药大学教授 潘朝曦 
 
  最近,随着以张悟本为代表的一批所谓养生名家的蒙人、误人、坑人的丑行被曝光,人们开始思考这一怪现状之所以能大行其道的根源。本文作者认为——


  很多人认为,当前养生乱象的根源在于医改滞后,大众就医难问题未得到解决。也有人认为,根源在于卫生行政部门监管缺位。这些观点都很有道理,确实道出了问题的一些症结。我认为除上述以外,还有一大重要根源就是大众养生理念上的错误认识。

  误区一  养生可替代医疗

  如果一个人患了阑尾炎、肠梗阻,医生告知必须手术治疗,他却说不需要你们医生,我自己去解决,人们肯定会以为他神经不正常。可是,我们的大众却偏偏被忽悠得跟着这些邪说转,犯了极为低级的常识错误,以致不少人生了病真的按照这类书的指导去自我按摩、自我食疗而延误诊治,甚至造成中毒的后果。为什么人们会这么轻信骗子?其重要原因就在于把养生保健与医疗混为一谈。《求医不如求己》销得那么火爆就是这一错误理念的具体体现。

  其实,养生和医疗中医自古以来就将其分为两门学科。尽管养生、医疗都与人体健康有关,但养生却不能取代医疗,养生家也不能等同于医家。医家可以兼通养生,而单纯养生家却不能取代医生。正确的按摩、食疗可以健身防病,但按摩、食疗绝对不能取代药物治疗、手术治疗及其他疗法。正确的养生尚且不能代替医疗,谬误的养生就更不能代替医疗了。把养生当做防病医病,甚至解决一切医疗健康问题的万应灵丹,这本身就是认识上的错位与浅薄。

  误区二  浮躁急切 寄望功毕一役

  民间有句谚语:一口吃不成胖子。养生与此同理,也不可能有什么灵丹妙术,让你短时间内能达到养生的目的,一步成仙。而很多人专门热衷于所谓的灵丹妙术,今天听说吃某种食物或药物对身体有益,马上就买来食用;明天听说某种妙术对身体有益,马上就跟着实施,成了典型的追风族。还有的人十分在意生活中的对与错,常常刻意去追求怎么才能健康长寿;也有的人忙时玩命,闲时就翻出养生书,按图索骥去养生。殊不知,正确的养生在于时时处处均应遵循养生之道,长年顾护身体才会成功,并非毕其功于一时一役。

  人们常把养生之道比喻成一根燃烧的蜡烛,必须时时防风顾护,既毋让大风吹灭又毋让风助火燃,以期能得以最长时间的燃烧。又有人把人的身体比喻成一辆新出厂的轿车,要想车的寿命长,就必须对车加以爱惜,除了避免碰撞外,泥泞的路、不平的路、风雨的路要尽量少开或不开,并要开开停停,加以保养,否则车必加速报废。人也一样,头脑要放松,不要总是绷紧一根弦——怕得病,怕短寿。须知养生目的常不是刻意追求所能达到的。据说清代有一个百岁以上的老人,皇帝问他是怎么达到高寿的,他自己却莫名其妙,全然答不出。不追求养生,养生却在其中。上述这些养生道理不仅可以印证于古代的养生成功者,也同样可以验证于现在的一些长寿老人。很多长寿老人之所以长寿,就是生活有规律,动静相宜。他们并没有长年吃什么补品和什么特殊食品,且心态极为平静,对生老病死常能处之泰然,更没有刻意去追求延年益寿。

  误区三  重术轻道 舍本逐末

  中华养生之所以称为养生之道,不大称养生之术,是有道理的。中华养生的灵魂在于悟道、明道、遵道。所谓道,就是规律。大道,就是大规律。那么,中华养生的道在哪里呢?在于两个字——顺天。顺天也可以称为顺应自然。顺应自然什么呢?其一,是顺应自然节律。如夏天天热,人毛孔大开,出汗散热。你却用空调把室温调成如同春天或秋天,甚至冬天,把热留在体内,把寒气朝体内赶则必然生病。日出而作,日落而息是一切动物乃至植物都应遵循的时间节律。你却反其道而行之,夜作日息则必然生病。你吃什么补药,练什么神功都无济于事。其二,是顺应生命规律。从远古燧人氏开始就用火,以熟食为主。这在人体肠胃已形成规律,并且古人也指出多食生冷易伤脾胃。而你却按某些所谓养生专家的说法去长期大吃生茄子、生泥鳅、生萝卜,与生命规律对着干,你不生病谁生病?顺应规律是道,吃什么,喝什么,怎么做,怎么动,是术。术应服从道。否则,术就失去依归,并易转为害。我们大众热追的往往停留在术的层面,而忘记道。为什么会这样?原因就在于急功近利的驱使和轻道、昧道。

  误区四  违反事物的根本规律

  世界上一切事物都是在运动的。从时间上看,今天和明天不一样,明天和后天也不一样。时间就是在这样不一样的变化中,由春至夏,至秋,至冬。从生命个体来看,人与人不一样。同样是冬天,有人穿厚棉衣还嫌冷,有人穿薄棉衣还怕热。有人吃一碗饭嫌多,有人吃两碗饭嫌少。有人走十里路不累,有人走一里路累瘫。同样一个人的体力,年轻时和中年时不一样,中年时和老年时也不一样。面对事物的不断变化和个体差异,按照辩证法的观点,应对事物变化的措施也应不一样。这在中国哲学上称为恒变和应变规律。养生,同样如此。然而,目前的现状却与此背道而驰。我们明知人与人差异很大,却采取亿万人一个样,不管什么体质、体内有没有火,也不管什么季节,需不需要降暑清火,统统去大饮特饮绿豆汤,或不管身体虚不虚,人人去吃固元膏。这些事的本身就违背了不同质的矛盾,应采取不同解决方法的辩证法原理,也同样违背了中国哲学中的恒变规律和应变智慧,怎么能不出问题呢? 
  

 
      
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